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对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃(😎)的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统(🕌)治意大利甚至周边(🍮)国家。 幕后故事(🔊) 文艺复兴是这样一(😞)个时代，每(🦗)个人的欲(㊗)望都光芒万丈(📙)，每个人(🏂)的意志都(🌞)摆在他自己的宝座上。人类成为宇(👃)宙的(🔔)立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦(🕯)的荣耀、(🤘)民族国家的偶像，一(👊)座(🛎)座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕(🐩)落的罗马教会中脱颖而出，像恶(🤥)之花(📛)一样(👌)盛开。 关(🏃)于文艺复(📐)兴时期(🔙)那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只(👚)有1965年好莱坞的《痛苦与狂(🚩)喜》，描写尤利乌(🧥)斯二世，这个有三个私生子的教皇(💛)，邀请米开(🏡)朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审(⛎)判》。新教改革(👔)前的罗马，仿(🦐)佛回(🍏)到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面(🍐)是散发(🌮)着肉(❗)体气息的伟大艺术。教(📛)皇和红衣(🥈)主教们，几乎人人都包(😕)养情妇，生养众多。在整(🕠)个十(🛒)五世(🏫)纪，没(😇)有一个教皇不是(🧖)通过买卖圣职贿选而来的(🚞)。除了腐(🎆)败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利(📧)已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一(🈲)种宽厚的、(🛳)甚至(🌥)如释重(🍢)负的好感。而这一系列被称为“最文(🏁)艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴(🥏)赏者和最慷(⤴)慨的(🛰)赞助人。差不多一(🐖)个世纪，主教们在(☕)两个世(🔷)界之(💦)间犹豫不决，到底是成为(🔡)凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人(📮)？ 直到1492年，罗(🥑)德里格·博尔吉亚当选为教(🦇)皇。这是出自西班(😓)牙裔的(👎)博尔吉亚（波奇亚）(🀄)家(🎴)族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的(🗂)人也差点破产。他以(🧑)“亚历(🐻)山大大帝”为名，称(🥟)为亚历山大六世。他终其一生，扶(🏉)持四个私生(🚑)子建立了庞大的权势。其(🏽)中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以(🛹)他的(🛹)野蛮、残(🈶)忍和征战的天才(🎙)，在28岁时就为他父亲打下了半个意(🍶)大利(👯)，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令(🦖)人(👵)生畏的统治者。这一对父(🔥)子的名字(✏)，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒(🦂)”。从此国家主(🎹)义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才(🐞)算告一段(🌽)落。 从(📛)某个角度说(🖍)，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另(🌫)一(👭)位比他好不到那里去的利奥十世，这(💛)样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的(🔋)恶狼抓住了，我们或(👂)者逃跑，或者被他生吞活剥(🏋)”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的(😫)统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的(🐛)传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演(🐌)，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱(👈)坞也不会拍得(🔦)更好了。看这部电(🐢)影，你会更理解(🤚)二十年后的新(🐃)教改(🧐)革，上帝在那个时代如何呼召他的(👞)门徒，扭转了(🌆)一个(🔭)彻底败坏的欧(👂)洲。你也(🏄)会更加认同，马丁(😉)·(🏡)路德对着圣彼得大(🥩)教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事(⏯)实的描述——坐(🚲)在那上面的，是撒旦(📠)在人间的(🎲)代表。 很遗憾的，是电影中没有出(🦄)现两个应该(🤧)出现(🔯)的人，一(🎖)个是画家(🌯)达芬奇，他是凯撒军队(😸)的总工程师(🔚)，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城(👣)器械。一个是马基雅维利，他长期驻(🦈)在博尔吉亚的(🏂)宫廷里，在(🌧)《君主论》里，他将这位被无数历(👜)史学家视为尼禄、卡里(👮)古拉一般的暴君的公爵，当作(🧡)理(🍠)想君主的典范。马基雅维(🌟)利期(🖥)望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌(🎀)。他称这位不(⚽)择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。 一个教皇，一个(🕘)公爵，如果再加(📼)一个艺术家和一个政治学者(😧)，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦(🛩)丧与政治权术，就(➡)被电影简化了，成了我们熟悉的(🐪)宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。
