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(👷)《豪姬》是日本电影著名大师勅使(🕋)河原(🕟)宏的最后遗(🤢)作。影片(🔧)延续了他(🥈)上一个作品(🔬)《利休》（获蒙特里尔世界电影节(🌗)最佳艺术贡献奖）的故事，勅使河原宏要探讨的仍是(🔲)政治怎样迫害艺术家的主题。影(😚)片对时代气氛和(🚑)细节的考据做得一丝不苟，极尽华丽之(🥁)能事(📯)。两(🛑)名主(😞)角中，仲代达矢(🎛)早已是知名的性格巨星，著名作品包括小林正树的《切腹》和黑泽明的《影武者》和(⛳)《乱》；女主角(🎋)宫泽里惠当(🚴)时虽只是(🕯)初露头角，但已光芒(💔)四射，2002年更凭著山田洋次的《黄昏清兵卫》横扫日本(📟)全年的最佳女主角奖，重登首席女星宝座，可谓美谈。 (🔙) 《豪姬》情节紧接上一部《利休》，以(👛)丰臣秀吉和其茶道顾问、利休的弟子古田织部(利(🎴)休著名的门下弟子世称“利休七哲(🐈)”，即蒲生氏乡、细川三(💛)斋、濑田(⛅)扫(🏡)部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)谈论(⛎)利休(🍝)之死开端，大有深意。丰臣秀吉带着言(🍗)不由衷(🐑)的悔意谈到自己对利休的“误杀”，织部执意追问，为何杀利(🚔)休，是因为利休为自己塑像、私(📛)贩陶器，还是因为他没有(⛄)遵嘱杀掉德川(💽)家康？(🔭)这三(😯)者秀吉似(💓)乎都否认了，但透过他的踌躇满志(❣)的神(🥘)态，似乎可以揣测出来：人主(🛍)的翻(🔦)云覆雨就(📻)是利休的(🍩)死因，他(👐)的权(☔)力就是他的理(🐎)由。这意味深(⏫)长的一(😋)笔，可(🛺)视为整部(🌻)片影片的不祥基调，为下文织部的命运埋下了伏线。 丰(🧚)臣秀吉视养女豪姬(😞)为掌上千金，她原为前田利家的女儿。可能因为自己的亲(🐩)子早夭的缘故，于是将豪姬打扮成假(📀)小子模样，并跟织部(📘)学茶道。织部出身武家，因此他对利休的茶道进行了(👄)大刀阔(💁)斧的改造，一扫利休素朴闲寂、内敛的茶风，改宗雄(☔)健刚(😓)放、大气华丽的风(🔹)格，如将利休素色平整的茶碗改为畸形造型数(🏑)色并用的“鞋(💑)型(➕)碗”，明艳奔放，一如其人。豪姬在他的薰炙(🔦)下(🍝)，也养成活泼豪(🍺)勇的男子性格，能骑擅射，精灵古怪，深(🏉)得(🥖)人喜爱。 一日织(👺)部于茶道中和蒲氏生乡及细川三斋谈及利(🧀)休之首被人悬于其塑像下被人围观，疑为丰臣秀吉指使。豪姬听(👥)得此事(♟)，在(🧦)织部的默许下，豪姬和织部的家(💝)仆阿肥蒙(🏗)面连(🐥)夜将(🦖)利休的尸首抢回，并冲破丰臣人(🏳)马(🏾)的封锁，将(🏆)之送回利休的家乡。其间，两人萌(🖇)生若有若无的情(☔)意。然阿肥为免自己行动祸(🕕)及主人，只得远遁山林。镜头于此撇开了织部(🦑)和豪姬，紧(📓)跟阿肥在山林的野人生活。正所谓山中方一日，世上已千(🎣)年。阿肥(♎)在山上过了数(⏬)年，忽闻世上已改朝换代的事(👊)实：丰臣秀吉已死，当权者为德川家康，豪姬已嫁宇喜多秀家，其(🚳)夫(🤪)因反(💠)对德川失败，被流放至边地，豪姬则被赶(🚸)回自己的母家前田家，而织部(🕣)则成了德川家康的茶道顾问。敕使河原宏非常(🌵)简略地带过这段风雷激荡的(⏳)时期，不作渲染，快刀(🍙)斩短麻，只简捷地(😩)从笙歌燕(👜)歌急管繁弦转到急(⏪)管哀弦，马上又转到急景凋年，身不由己(🏘)的是各人飘荡的命运。 从阿肥(🀄)的眼光出发(🌎)，以他披发入山为界，织部、(🎄)豪姬和他的(🎻)命运在电影(🐪)的前后两部分迥异(🍓)。豪(🐮)姬夫(🍯)被逐，自己形同软禁，往(🙈)年男子般的豪(🤗)勇气概已烟消云散，悒悒不乐。织部虽为德川家(😉)康(🏡)的茶道顾问(💠)，但也不过抑抑度日。德川家康对(➖)茶道一(🐍)无所知，对织部汲汲于茶事大不以为然，认为其太迂腐。在前者眼(🆘)中，权力地位才是一切。 看得出豪姬和织部(🌒)非同寻常的(🌯)情谊，当她打探到织部的消息后，便迫不及待地准备和(🔎)乃师举(💋)行(🥂)一场(💈)茶会，日期选定为利休的忌日。但德川家康(🦈)江(😱)山甫定，对其时兴起的基督教等(😝)结社大为忌惮，加以残酷弹压。织部作为前(🌔)朝旧臣，德川(🍹)对此已不信任，况且听说他赴(📶)的茶(😙)会也有基督徒，自不能放过。果然，织部和豪姬茶会未毕，德川已派人将之逮捕并处死。 《豪姬》的一头一尾，利休的阴魂不散，缠绕在织部的头上，暗示他的(🤓)命运将逃不脱利休宿命。如果说利休的死亡是由于他的巨(🍂)大声名引发了当权者(🐍)的权力恐惧，则织部的死亡(🛰)应(🐲)归之于(🌡)一朝天子一朝臣的权力换代游戏(🥗)。与开头利休的死因莫须有相(🥘)呼应，织部其实(🏴)也死于当(📝)权者随便罗织的罪名(📪)。要之，两师徒的死亡都(🕰)是艺术(🗨)大师涉足政治圈后无可避免的必然命运。可悲的不是发生于他们身(📏)上(🍞)的艺术与政治不可调和的冲(📐)突，而(🌯)是(🍔)他们从(🚳)来不(🤞)曾意识到艺术需要的是尽可能远离政治的独立和自由。他们的死不是死于对艺术理念的独立和(🤔)自由的坚持，而死于与艺术不相干的斩不断理还乱的政治权力的泥沼，斯为悲(🤴)剧之(💓)中的(♟)最可悲之处。 (👸) 导演敕使河原宏，上世(🌳)纪六七十年代以改(🔖)编存在主义(🌨)作家安部公部的小说一(🎚)举成名，蜚(💺)声国际，其(🚯)后一段时间息影，继承其父------日本花道流派掌门敕使河原苍风的草月流派衣钵，从事花道和陶艺，取得不俗的成绩，举办过几次展览，自己还成(🌴)为草月流的新掌门。《豪姬》和《利休》一样，是他息影十多(🤞)年复出后(🌻)拍摄的电影，两片结(😧)合了他茶道花道的造诣和导演的精巧技艺，以华丽的布景和(🍕)服(🗄)装造型，专业的茶道和花道表演，仲代达矢、三国连三郎(💥)等人的精彩演绎，再现(⏱)了日本桃(🏠)山安土时代的(🚈)乱世风貌(⏺)，其间茶道艺术与政治权力的冲突，作为权力牺牲品的(🛎)茶道大师(🆓)的悲剧形象，在在令人过目难忘。
