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影片部(⛲)分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的(🎗)生平拍摄，但更多地是(🗼)以诗句代替了(📿)诗(🌫)人(👋)的形象。全片几乎没有对(🖲)白，主要(🔸)是旁白(🤷)和剧中人自(🕯)言自语。 无法用文字概括(🗑)该片(🍮)的内容，而且每个(🥀)人都有权利按(🔊)自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾(🔢)都是精彩(🌑)瞬间，电影语言的(🙂)诗(📙)化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的(⛏)仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片(🧣)具有超(🕯)凡脱(👣)俗、特立独(💝)行的品质(🥊)。 影评： (🤷)试图用文字(🚶)概括这部影片的内(🙎)容(💿)，基本上是(📧)一(🔍)种荒(🤥)谬的(📛)想(🔤)法，而且对于亚美尼亚传统(🏃)文化和宗教无法了(🌱)解太多(🆙)的我们，甚至(🌸)无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰(🍹)出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对(✒)于我们(🙅)这(🛃)个每(🍾)日碟(🎞)评栏目来说，是个不可推卸的责任(⛎)。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉(🍗)概况和大意揣测(👡)，也显露出编辑作者的浅薄无知，我(🔂)们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。 我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的(🆕)颜色，就是血(🏫)的(💦)颜色，它(🔀)带着利刃的创(🌥)痛。 我生活在一个富(🛍)足的家庭，从小受到父母(🙋)的无上宠爱(☔)。我(🐣)从小就生活在严谨而温(⏫)和的宗教氛围(🛺)之内，在寺院中博(💻)览群书。我们民族的生活是多姿(🍢)多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线(🧚)染成各种鲜艳的颜色(🖌)，我们向骑白马的圣(⤴)乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了(☕)世界(👑)上最完美的乳房(🚌)。 我成长为(🤥)一个(⏭)苍白清俊的青年，学习音律(🈶)的同(📊)时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩(🤥)，她是我一生的(📐)女神，我们在对方心(☔)里寻找着自(👎)我。在富(🥗)饶美丽的生活(🎴)中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷(😾)一般的社交、(🐋)游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个(🔰)庇护(🥟)所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做(🛴)成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。 为了寻找自(🍁)己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成(🏺)了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了(📲)最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父—(📣)—(♊)葬礼上挤满(🍮)了温顺的羔羊。 (🈵) 我仿佛(😱)回到了童年，又见到(📓)慈爱的(📸)双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放(🅰)的游吟(♊)诗人的生涯。 (🕤) 我是一个生活和内心充满痛苦的人，在祖国的大地(📊)上流浪也(⛑)无法止歇我的(🛹)忧伤，我知道，等待我的最终将是(🕦)死亡(🕠)。 我去了，两个小天使(💨)把我带(🏵)到通往死亡谷之路，他们还没有(🍙)忘记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。 (🈸)这部色彩鲜艳(🛬)、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强(😳)烈的影片(🎟)，是前苏联(📲)“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着(🔦)名的“诗电影(🏅)”杰作之一。影片(🐪)描述的是亚美尼亚(🍓)一(🧐)位十八世纪游吟诗人的(❌)故事，这不是一部传记影片，而是一首(🏽)关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手(🍰)法，展现了(🚠)十八世纪亚美尼(🏷)亚民族风貌和这位诗人的心路(👵)历(🗞)程(😽)。欣赏这部影片，不仅仅是一次(🎲)观影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。 这(🌕)张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪(🤟)录片，虽(😾)然无法(🔎)看到原长50分钟的全貌(🗣)，但对于我们了解这(😙)位天才还是极为有益的(🔣)。对于(👞)导演(🍵)工作(♉)，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必(🐕)须生来就是一(📩)个导演，它就象十个童年的冒险。” 此外(😦)，一个10分钟的(📎)静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（(🎀)有俄(🚮)语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆(🍕)、椅子(✴)，古老油画(👖)上的(🔺)男人、女人，生活中略现残破(🤓)的建筑、雕塑。不知导演用(🙀)意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时(📸)也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。 导演背景介(🥗)绍: 前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国(🚞)际，但他那(😙)结(🐰)合诗、绘画、民(📏)俗志的独特影象风格，却使得(📐)他紧随在塔可夫(🚳)斯基左右，成为电影(⛴)史上两朵异(✨)样奇葩，烁烁闪耀(📆)着(🐈)。 他之(🛳)所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄(🍂)罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗(🚔)的影象(📺)。此外，两人也都乐于采用(🙁)非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺(😃)夫离传(🏔)统更远，更狂野，也更倾向绘(🏨)画。 (🕯) 帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美(🥗)尼亚血统，那(🖤)属于高(🛳)加索的神(🦎)话传说，以及回教与基督教交(📻)错的宗教圣灵，是他(🐥)所有创(🏞)作(😸)汲取的灵感源泉。他的作(🛰)品将高(🕒)加索的草原复活在中世纪(🤹)的时(🚡)空下，隐隐透露出(🍑)一个着魔的宇宙，神(🎭)秘而诡异，并充满强烈的仪式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。 这些与土(🍥)地(🚌)偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有(👜)庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣(😢)像，而失去了写真性。而所有人物的心(🕵)理都没有加以刻画(🌁)，主角通常摆(🏉)荡(🔵)在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终(🐱)毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰(👑)诺夫从不(🚗)以连续(🐚)性的叙事来描述人物的遭遇。 然而，帕拉杰诺夫的电(⛰)影较接近图(🌗)画电(😆)影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作，所有的物质(🎌)都呈现在同一平面上，没有透(📡)视与景深，宛如被禁闭在(🌂)画框里(🦓)无法移动向外，却又象向(🥄)镜框外作无限延伸。 可知，帕拉杰诺夫不(🔊)只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、(🕳)画家、和导演于一身，各类作(🐙)品都相当丰富(🏴)。他去世后的隔年，亚美尼亚共和(🈂)国 EREVAN市政府(👙)将他故居改成博物馆，开放(💀)给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。 1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个(👲)古董商，母亲(🚵)是当地的美女。他中学进的(🎪)是音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他(🛣)首次(📕)尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄(👎)被控以莫须有(🔱)的罪名而羁狱。 (📙)隔年(🚲)被释放后，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片(⚫)的助(♍)导，并让他(🚪)导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科(🗺)和(👀)一个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入基辅的杜(⬜)普仁科制片(🍾)厂，与人合(🍗)导两部片(🔥)。终于在1958年执导自己的第(🤶)一部长(😰)片，那是一部(🔘)有关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官(🖖)的女(💦)儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区上映。 (🔣)1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导(📅)演。他前一年拍摄、为(🐥)纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被(💯)祖先遗忘的(🛣)阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评(🏻)审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的(⛎)影(🏍)展。影片在莫斯科的一间大电影院推出(😥)时，观众在赞赏(📚)中有所(🅰)保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。 (📫)此后，帕(🕴)拉杰诺夫(⬜)多次(🎊)公开声援被官方逮捕的知识分子，终于把自(🎬)己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游(🚓)归来，旋被(🐝)当局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他(🗾)被捕的消息，隔年年(🎺)初，此消息被欧(🛳)洲的报纸(🔺)转载登出(😗)，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名(🦕)，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的(🥨)颜色》版本被偷运出国，引起国(🖥)际关注，欧洲电影界组成一个(🌟)帕(🐸)拉杰(💇)诺夫声援团向苏联施加压力，经(🙎)过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。 此后，他(🤯)的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘境。1982年(🛒)，又在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的(🙍)侄儿进(🍁)大学，所幸入狱(🏠)半年多即被释放。1983年，苏联(🐭)的政治逐(🙃)渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏(🚌)哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大受好评(🕑)。此时他已定居在EREVAN，拍摄机会源源(🍀)不绝(😽)。1987年的《吟游诗人(📳)ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一(🕳)次(🕦)获准出国参加鹿特丹影展(💶)。迟(💦)来的荣誉对于已迈入老年的他似(🌞)乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发(Ⓜ)症时时于EREVAN。7月，他(🙎)的灵柩被(🆘)移往亚(💞)美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多(♍)人追随(🈁)他的行列。 二：关于本片背景知识介绍： 本片人物：莎耶特．诺(📉)瓦介绍 (🥕) 《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》（(🥀)1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYAT NOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼(🕙)亚(❌)着名的吟游诗人，年轻(🧥)时(🏦)曾受(🏭)到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世(👽)于修道院。帕拉杰(🛏)诺夫在片头(🕖)就(🔖)告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦(🔑)的(🍊)一生。”他(🎵)籍电(🎉)影方法将诗影象化(😜)，只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙(😛)历史中人(🏓)类精(🍭)神最(🤬)辉煌的胜利。” 补遗：僧(✨)侣诗人萨雅·诺娃(😀)（(🎍)1712- 1795）出生于(🕒)格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村(😝)庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯(💴)。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的(😢)亚美尼亚人），他原名为(🤞)Haroutiun Sayakian，年(🍹)青时，他成了一名吟游诗人。活动于：(🥍)格鲁吉亚、亚美尼亚、阿(🛀)塞拜疆。而后(🕍)被亚(🐋)美(👟)尼亚人称之为“SAYAT NOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。在(🦂)亚美尼亚北部的一个修道(🐯)院里(🔯)度过残生。或许与本片有着一定联系就是(🔰)：(🧖)萨雅是(🌡)由(🧕)入侵格(🐈)鲁吉(🧘)亚的波斯王国士兵(🍀)所杀(🈯)害。
