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影片部分根据18世纪亚美(🔼)尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄，但更多地是以诗句代(😧)替了(📿)诗人的形象。全片(🏇)几乎没(😎)有对白，主要是旁白和剧中(🎡)人自言自语。 无(🕌)法用文字概括该片的内容，而且每个(🥀)人(🕕)都(🤯)有权利按(🔊)自己的方式诠释它。影片几乎(🛑)从头到(🖲)尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、(🧤)宗教感和展现的民族传统文(🎋)化，都使影片(🧣)具有超凡脱俗、特立独行的品质。 影评： 试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而(📸)且对于亚美(💸)尼(🥅)亚传统文化和宗(📐)教(🔎)无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供(🍺)的(🔪)含义。但对于(🧘)这样一(❓)部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因(🔮)为无法描述而(🔍)使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日(🕵)碟评栏目来说，是个不可推(🐣)卸的责任。所以(🐸)，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大(🖥)意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做(🌸)出一(🍐)篇碟评，供大(🚹)家参考批评。 我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。 我生活在一个富足的家庭，从小受到父母的(📩)无上宠爱。我从小(🚄)就生活在严谨而温和的宗教(🎁)氛(⤴)围(🛺)之内，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人(😇)们把线(🧚)染成各种鲜(🔄)艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬(🗻)，通过浴室的窗(🥖)户我见到了世界上最完美的乳房。 我(👚)成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的(📮)同时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富(🥗)饶美丽的生活中(🕰)，我得(🍚)到的只是痛苦。我们享受着宫廷一(📰)般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为(🍝)自己的爱寻(🔢)找一个(🔰)庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷(🥖)之路。我怎么用蜡(💺)做成爱的城堡(📃)，面对你炽热的火焰：你(🎯)是火，你的(⏮)衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。 为(➖)了寻找自(🍁)己的庇护所，我寻找了每一间(🧦)修道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天(🔥)上仁慈而权威的父亲失去了(📲)最得(💝)力的权杖，我在圣堂中埋葬了我(⛲)们的精神之父——葬礼(🌂)上(✖)挤满了温顺的羔羊。 我仿佛回(🏞)到了童(🦑)年，又见(💆)到慈爱的双亲(😼)，狂(🤑)风骤起，将我从梦(🕶)中惊醒。我看清了(🔖)一(⏹)切，奇(🗑)怪的(♎)是很不文明。我明白是(📂)生活抛弃了我(👑)，我开始(🌜)了自我流放(🅰)的游吟诗人的生涯。 我是一个生活(💬)和内心充满痛苦的人，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤，我知道，等(🗂)待我的最终将是死亡。 (🏋) 我去了，两个小天(👍)使把我带到通(🧥)往死亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将在(🎮)天堂为我的父(⏪)亲歌唱。 这部色彩鲜艳、民族风味浓(😌)重、宗(🍆)教感仪式感极其强烈(🏩)的影片，是前(🏴)苏联“最后一位天才导(🐣)演(💘)”帕拉杰诺夫着名的“诗(🎄)电影”杰作(🎻)之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的(❌)故事，这不是一部传(🎁)记影片，而是一(♈)首关于这位诗人的精神影像的诗歌(😉)。篇中运用大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪(🦔)亚美尼亚民(😃)族风貌(🌤)和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影，更(♊)是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。 这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺(🏝)夫自述纪录片，虽然(💡)无法看到原(💋)长50分钟的(👣)全貌，但对(🤼)于我们了解(⤴)这位天才还是极(😱)为有益的。对于导演工作(♉)，帕拉杰诺(🚋)夫(🈹)说：“我相信(🖨)，你必须(🏄)生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。” (😙) 此外(😦)，一个10分(🐱)钟的(📎)静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆(🍕)、椅子，古老油画上的男人、女人，生活中略现残破(🤓)的建筑、雕(✔)塑。不知导(🔥)演用(🙀)意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传(👚)统文化被时间吞(🧕)噬的一种失落感。 导演背景介绍(🔆): 前苏(🚁)联导演帕拉(🎊)杰诺夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的(🧝)独特影象风格，却使得他紧(📯)随(🌯)在(🍔)塔可夫斯(🎽)基左右(🧜)，成为电影(⛴)史(🤑)上两朵异样(🏼)奇葩，烁(🎺)烁闪耀着。 (⛪) 他之所以和塔可夫斯基(🖼)相提并论在于：(🌪)他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传(💅)统的抒情(👱)诗融入影象里(🚋)，成就影象(🎻)诗(♟)或诗的影(🐑)象。此外，两人也(👸)都乐(🛸)于采(🎣)用(🙁)非习惯性的叙事。然(🍛)而，在(🐬)整个电影风格上，帕拉杰诺夫离(🌨)传统更远，更狂野，也更倾向(📟)绘画。 (🥢)帕拉杰诺夫的独特风格来自于(😙)他的(🖕)亚美(🥗)尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以(🌀)及(💎)回教与基督教交错(🔈)的宗教圣灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的(🐼)作品将高(🕒)加索的草原复活在中(🛐)世纪的时空(🔇)下，隐隐透露出一个着魔(👆)的宇宙，神秘(🏭)而诡异(💦)，并充满强烈(🗞)的仪式性质，人和动物在其中不(🥪)面沦为(📇)牺牲祭品。 (👣) 这些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫(🎚)的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去(🙏)了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在土地(➗)上生(💩)与死，因为帕拉(😖)杰诺夫从不以连(🌤)续性的叙事来描述人物的遭遇。 然而，帕拉杰诺夫的电影(♌)较接近图画电影(🤖)或照片电影(🕷)。摄影机定住不动，摄(🏧)入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画(🤾)、或(🍑)拼贴的画(🏨)作，所有的物质都呈现在同一平面上，没有透视与景深，宛如被禁(🥄)闭(⏹)在画框里无法移动向外(🦖)，却又象向镜框外作无限延伸。 可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十(💯)分(🤛)娴熟。他(🤓)一(🤖)生集诗人、短篇作家、画家、和导(🐋)演(📉)于一身，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他(🍾)故居改成博物馆，开放给(✡)公众，陈列他(🌴)的(🚧)绘画、拼贴、(🍚)手稿、家具、海报(🌆)等，展现他一生不寻常的创作经历。 1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺(🥇)夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的(🎪)是音乐学校(📟)学声乐和小提琴，并参加绘(🐗)画和壁画课程，也参与戏剧演(⏭)出，后来(👧)他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影(🌻)学校（(🤡)VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同(😄)学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被(😖)捕—(🍌)—这(🔂)是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛(🤫)逆个性使他象冷战时期的不(🥏)少苏联(🍻)导演一样，动辄被控以莫须(🛷)有的罪名而羁狱。 隔年被释放后，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片(⚫)的助导，并让他导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一(🗃)个靼旦大学女(🎾)生结婚，但她的家(🌆)人为报复而(🤧)杀了她。帕拉杰(👨)诺(👂)夫乃在第二年搬到基辅，进入(🚁)基辅的(😃)杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片，那(💬)是一部有关爱情(🎉)的音(🌏)乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅(🐯)以(🔕)外地区上映。 (🔣)1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺(🕺)夫导演。他前一年拍摄、(♒)为纪念乌克(🙆)兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先(🎮)遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获(🆖)最(🈸)佳导演和评审特(🌭)别(🐈)奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的(⛷)一间大电影院推出时，观众在(😫)赞赏中有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。 此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮(🏕)捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973年12月(💞)，他从莫斯科旅游归(🐸)来，旋被(🐝)当(⬅)局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节(🥝)时获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲(🌌)的报纸转载登出，帕拉杰诺(🥞)夫被控“同性恋” 罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被(👽)盗印(👺)的《石榴的颜(👶)色》版本被偷运出国，引起国际(🌗)关注(💰)，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释(🍖)。 此后，他的几个拍(🍔)片(🏟)计划都未蒙通过，生(😪)活(😶)陷入窘境。1982年，又在(🐤)老家被KGB逮捕(📖)，控告他(📕)用几壶酒贿赂官员让他的侄(🦃)儿进(🍁)大学，所幸入狱半年多即被释放(🦈)。1983年，苏(🛡)联的政(👛)治逐(🙃)渐松绑，他才有机会拍摄20分钟(🍠)的(🔠)短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特(♈)丹影展，大受好评。此时他已(🎈)定(📓)居(🌝)在EREVAN，拍摄机会源源(🍀)不绝。1987年的《吟游(😼)诗(💉)人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在(🈴)1988年第一(🕳)次获准出国参加鹿特丹影(🌏)展(💶)。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年(✝)，他因(🎊)呼吸道并发症时时(🎧)于EREVAN。7月，他的灵柩被移往(🌛)亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有(📞)五万多人追随他的行列。 二：关于本片背景知(⛳)识介绍： 本片人物：莎耶(🆎)特．诺瓦(🏜)介绍 《石榴的(🏏)颜色(🤢)COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《莎(🌽)耶特．诺瓦SAYAT NOVA》，诺瓦是十(🐍)八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受(🏭)到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚(🎆)年则(⏫)笃信宗教，成(🕋)为僧侣，避世于修道院。帕(🎇)拉(🀄)杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法(🎤)将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼(🚟)亚的诗是雕刻在宇宙历(🃏)史中人类精神最辉煌的胜利。” 补遗：僧侣诗人萨雅·诺(❇)娃（1712- 1795）出生于(🕒)格鲁吉亚首都塔部利什附(🙇)近(🀄)一个村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕(🕑)拉杰(🕙)诺夫同(🤘)为在塔部利什出生的(😢)亚美尼亚人），他原名为Haroutiun Sayakian，年青时，他成了一名吟游(🌊)诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、(😅)阿塞拜疆。而后被亚美(👟)尼亚人(🕋)称之为“SAYAT NOVA（歌王）”，比较(🥍)有传奇色彩的是，他与格鲁吉(🔎)亚王国安娜公(🌙)主相爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北(🏄)部的一个修道院里度过残生。或许与本片有(👓)着一定(😫)联系就是：萨雅是由入(✉)侵格鲁吉亚的波(🛠)斯王(🍉)国士兵(🍀)所杀害。
