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(🌠) 《玉帝传奇》借助中国古代神话传(🕋)说(😘)中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉(🏴)帝与演对手戏的玉兄，成为全剧矛盾(♑)纠葛的中心线索；他(👑)们独特、(🛍)复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御(🕕)弟的争斗，是在老玉(🌙)帝选择接(🔩)班人的比武中(⏯)开始的。御兄本性顽劣(㊗)，争强斗(🗞)狠，不服任何人；御弟却与御兄性格迥(⛓)异，虽聪慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一(🕐)腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平(🚗)手。关键时刻，玉帝笃守诚(🥋)信；玉兄则不择手段(🐩)，几乎(🔈)成功继位。一直到(📧)加(🔍)冕仪式将(📛)要开始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓(🚲)皇逃往人间。而此时的玉弟，正(🌸)默默承受着内心极度痛苦的煎熬：他要为自己的仁慈付出代(📬)价，那就是(😉)不(🚤)仅失去皇位，还将(⏺)失(🧥)去自己心爱的水雾仙子。 玉(💛)帝(👼)（(😲)御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心(♊)目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇(🔝)，不惜牺牲，拯救百姓于水火(😙)之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无(🍂)疑给(🌸)他戴上了理想化的光环(🔚)。但《玉(🔡)》剧(🛫)中的玉帝毕竟(🦀)是人，因而感人至深。他(🍆)曾以(💍)最大限度的慈善(🕠)宽容对待凶(💦)残丑恶，有时几乎(🙂)到(🧖)了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实(🔘)使玉(🐊)帝渐渐清醒、成熟，懂(💙)得了除恶务尽。《玉(🏥)》剧中的玉帝，保持了(🛺)中(👂)国人(🗄)最易接受(🚰)的性格特征，如慈(🍑)善为本，邪不压正，善恶终有报(👌)等，表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情(🐖)、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张(🏄)) (🎄)御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格(🏜)的处理上，并未脸谱化，而是(🥑)细腻的表现了他(🥤)的渐变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御(🗳)兄恃才自(🏑)傲，漠视他人；只要自己想得到的，就不顾一切，不择(✝)手段。比武争帝位时，御兄明知(🥟)御弟在忍让他，却(🦁)讥笑玉弟懦弱，不是敢(🈁)作敢为、果断行事之人。应该(🏽)说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性(🛹)格差异(🤱)所致。待到玉兄逃到凡(🎓)间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东(🏹)西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子(🔙)。当他败逃凡间，遇到碧(☔)瑶时，怦然(📣)心动，把所有的失(🕝)落都转变成浓烈的爱意(🕊)。 在御兄残忍、冷酷(🏣)的心(📓)中，惟(📸)有对碧瑶的一缕情丝(📴)尚存。即使碧瑶(📒)认清(➿)了御兄的丑恶，与他刀枪相见时(⏬)，御兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精(🆚)力争夺的东西，是天(👭)宫的龙椅，还是心(🎹)中所爱？抑(🥛)或是两者皆有？孰轻孰重？
