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《玉帝传奇》借助中国古(🍩)代神话传说中的人物,演绎出一段段人(🎹)间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄,成为全剧矛盾纠葛的中心线索;他们独特、(🛍)复杂、多层面的性格特征,在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗,是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣,争强斗狠,不服任何人;御(🤸)弟却(🙄)与御兄性格迥异(🎾),虽聪慧过人,武功高强(🤲),却以慈(💠)善之心(🏯)待人(🎋),一腔(🐀)悲悯情怀。在比武中,玉弟不忍伤害玉兄,战成平手。关键时刻,玉帝笃(🐨)守(👪)诚信(🤷);玉兄则不择手段,几乎成功继位。一直到(📧)加冕仪(🤥)式将要开始(💏),玉兄的凶残嘴脸才败露,仓皇(📐)逃往人间。而此时的玉弟,正默默承受着内心极度痛苦的煎熬:他要为自己的仁(🧘)慈付出代价,那就(🎴)是不仅失去皇位,还将失去自己心爱的水(🔍)雾仙子(🈂)。 玉帝(御兄(⛅)逃窜后,御弟继位)是(🎞)中国人(🐇)心目中的理想人物。他宽厚善良,大慈大悲,疾恶如仇,不惜牺牲,拯救(😄)百姓于水火之中(👧)。《玉》剧(🖥)在塑造玉(👅)帝这个人物时,无疑给(🌸)他戴上了理想化的光环。但《玉(🔡)》剧中的玉帝毕(🥈)竟是人,因(💘)而感人至深(😕)。他曾以最(🌄)大(🔭)限度的慈善宽容对待凶残丑恶,有时几乎到了懦弱的程度,幻想着感化他们。残酷(🛍)的现(🔦)实(🔘)使玉帝渐渐清醒、成熟,懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝,保持了中国人最易接(🎅)受的性格(🐁)特征,如慈(🍑)善为本,邪不压正,善恶终有报等(✒),表(🏰)现出中国传统文(😇)化(🍄)中特有的人(🚇)文思想。玉帝的(❔)结局,终于战(🧗)胜邪恶(🤮),得(⏸)到了爱情、友情、亲情(🥖),也是人们熟悉的大(🤼)团圆结局。 片断照(18张) 御兄是(⏭)《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处(🛀)理上,并未脸谱化,而是细腻的表现(👋)了他的渐变过(🔹)程,以及性(🏐)格的多层面、(🐮)复杂性(🧤),刻(🥗)画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄(🚀)恃才自傲,漠视他人;只要自己想得到的,就不(💴)顾一切,不择手段。比武争帝位时,御兄明知御弟在忍让他,却讥笑玉弟懦弱,不是敢作敢为、果断行事之人。应(📃)该说,这时玉兄和玉弟的冲突,还基(⏮)本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间,隐姓(🐞)埋名、卧薪尝胆,聚妖闹(🍶)事时,他(💍)性(👥)格中本质(✒)的东西才逐渐显露,原来具(😄)有的骁勇、聪颖变(❎)成凶残、阴毒。御兄(🥇)不顾一切地争夺帝位,同时是在不顾一切地(🚽)争(💝)夺水雾仙子(🔙)。当他(🤯)败逃凡间(👲),遇到碧瑶时,怦(🕗)然心动,把所有的(🕕)失落都转变成(👃)浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心(📓)中,惟有对(😼)碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御(🔖)兄的丑恶,与他刀枪相见时,御兄仍没有放弃幻想。这时,我们已经不知道,御兄穷毕精力争夺的东西,是(🌫)天宫(🐞)的(🚁)龙椅,还是心(🎹)中所爱?抑(🥛)或(📢)是两者皆有?孰轻孰重?