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《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真(🌰)情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全(❣)剧矛盾纠葛的中心线索；他们(🎩)独特、复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 御(🚑)兄、御弟(🤯)的争斗，是在老玉帝选择(🚣)接班人的比武中开(😞)始(🖲)的。御兄本性顽劣，争强(💻)斗狠，不服任(🐑)何人；御弟却(🙄)与御兄性格迥异，虽聪(🍄)慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一腔悲(🧟)悯(🚴)情怀。在比(🌮)武中，玉弟(❕)不(💝)忍伤害玉兄，战成平(🚗)手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继(💿)位。一直到加冕仪式将要开始，玉兄的凶残嘴脸才(🍽)败露，仓(🚲)皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内(🍁)心极度痛(😳)苦的(🎦)煎熬：他要为自己的仁慈付出代价，那就是(😉)不仅失(🍹)去皇位，还(🈺)将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物(🐣)。他宽厚善良，大慈大悲，疾(🔮)恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火(😙)之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他(📳)戴上了理想化的光环。但《玉》剧中(📛)的玉帝(🏺)毕竟是人，因(💘)而感人至深。他曾以最大限度的(🆕)慈善宽容对待凶残丑(😇)恶(🌟)，有时几乎到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的(🐔)现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除(🐣)恶(🚹)务尽。《玉》剧中的玉(🙎)帝(📦)，保持了中国人最易(🀄)接受的性(🈹)格特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统文化中特有的人文思(🔄)想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、(😀)友情、(😇)亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张) (🎄)御兄(📘)是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格(🏜)的处理上，并未脸谱化，而是(🥑)细腻的表(⭕)现了(✉)他的渐变过程，以及性格的多层面、复杂(🌚)性(🧤)，刻画出一个有血(🎴)有肉的活生生的人物(🔔)。御兄恃才(🎷)自傲，漠视他人(💑)；只要自己(🆘)想得到的，就不顾一切，不择(✝)手段。比武争帝位时(🔢)，御兄明知(🥟)御(📥)弟在忍让他，却讥笑玉弟(🔋)懦弱，不是敢作敢为、果断行事之人(👪)。应该说(🔛)，这时玉兄和玉弟的冲突，还(😫)基本(📼)上是(📿)性格差异(🤱)所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹(🍶)事(🧛)时，他(💍)性格中本质的东西才(🛵)逐渐显露，原来具有(😙)的骁勇、聪颖变(❎)成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙(🍯)子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦(🕗)然(📣)心动，把所有的(🕕)失落都转变成浓烈的爱意。 (🍟) 在御兄残忍、冷酷的心中，惟有对碧瑶的一缕情丝尚存(🔷)。即使碧瑶认清了御(🔖)兄的丑恶，与他刀(🕠)枪相见时，御(🦕)兄仍没有(📬)放弃幻(🍪)想。这时，我们已(🐀)经不知道，御兄穷毕精(🆚)力争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？
