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《玉帝传奇》借助中国古(🍩)代神话传说中的人物，演绎出一段段人(🎹)间的(🥈)挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全(❣)剧矛盾纠葛的中心线索；他们(🎩)独特、复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突(📞)中得以充(🗑)分展示。 (🚸) 御兄(🐶)、御弟的争斗，是在老玉帝选择接班人的比武中(⏯)开始的(🔢)。御兄本(🌑)性顽劣，争强斗狠(🙂)，不服任何人；御弟却(🙄)与御兄性格(💪)迥异(🎾)，虽聪慧过人，武功高(🚻)强(🤲)，却以慈善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关键(🈸)时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始，玉(🥤)兄的凶(♌)残嘴(🥅)脸才败露，仓皇(📐)逃往人间。而此时(🖍)的(🔫)玉(💣)弟，正默默承受着内心极(👛)度痛苦的(🎦)煎熬：他要为(👚)自己的仁慈付出代价，那就是不仅失去皇位，还(🈺)将失去自己(🈳)心爱的水雾(🌲)仙子。 玉帝(👼)（御兄逃窜后，御弟(🛃)继位）是中国人(🐇)心目中(🔍)的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑(🌲)造玉帝这个(🎆)人物时(🔂)，无(🍂)疑给他戴上了(🧔)理想(👎)化(❗)的光环。但(⏩)《玉》剧中的玉(😛)帝毕竟是人，因而感人至深(😕)。他曾以最大限(🙇)度的慈善宽容对待凶残丑恶，有时几乎到了懦(❣)弱的程度，幻想(🤖)着感化他们。残酷的现(🔦)实使玉帝渐渐清(👶)醒、成(📩)熟，懂得了除恶(🚹)务尽。《玉》剧中的(⏫)玉帝，保持了(🛺)中国人最易接受的性格特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出(👆)中国传统文化中(🕝)特有的(🏃)人文思想。玉帝的结局，终(🕳)于战胜邪恶，得(⏸)到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大凶(👕)。但在人物性格的处理上，并未脸谱化，而是细腻的表现了(✉)他的渐变过程，以及性格(🐆)的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活(🍚)生生的人(⬛)物。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到的，就不(💴)顾一切，不(🧔)择手段。比武争(🈷)帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑玉弟懦(👆)弱，不是敢作敢为、果断行事之人。应该(🏽)说，这时玉兄(👺)和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名(👬)、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变(❎)成凶残、阴毒。御兄不顾(🀄)一切地争(🔥)夺帝位，同时是在不(😐)顾(🌭)一切(📲)地争夺水雾仙子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把(✖)所有的失落都(🔣)转变成浓烈(🕐)的爱(🤤)意。 在御兄残忍、(🤼)冷酷的心中(🎹)，惟有对(😼)碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与(♎)他刀枪相见时，御兄仍(📂)没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东(⛺)西(🈵)，是天宫的龙椅，还(🚳)是心中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？
