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《玉帝传奇》借助(📒)中国古代(🔼)神话传(🕋)说中(🕟)的人物，演绎出一段段人间的(🥈)挚爱真情。玉(🏴)帝与演对(💤)手戏的玉兄，成为全剧矛盾纠葛的中心线索；他们独(🤷)特、复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得(🎫)以充分展示。 御兄、(🥀)御弟的争斗，是在老玉帝选择接班人的(📯)比武中(⏯)开始的。御(💱)兄本性顽劣，争强斗(🗞)狠，不服任何人(🙌)；御(🤸)弟却与御兄性格迥异，虽聪慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一(🕐)腔(🐀)悲悯情怀。在比武中(🗳)，玉弟不忍伤(💔)害玉兄(🍑)，战成平手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始，玉兄的凶残嘴(🥅)脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦的煎熬(🚻)：他(🔪)要为自己的仁慈付出代价，那就是不(🚤)仅失去皇位，还(🈺)将失去自(👅)己(🈳)心爱的水雾仙(💕)子。 玉帝（御兄逃窜后，御(🙅)弟继位(🍾)）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不(🏁)惜牺(😻)牲，拯救百(🤠)姓于水火之中。《玉》剧(🖥)在(📸)塑(🌲)造玉帝(🏒)这个人物时，无疑给他戴(🍐)上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕(🥈)竟是人，因而(🥖)感人至深。他曾以最大限度的慈善(🕠)宽容对待凶残丑恶，有(🛥)时几乎到了懦弱的(🥘)程度，幻想着感化他们。残酷的(🐔)现实使玉帝渐渐清醒、(🙋)成熟，懂得了除恶务尽。《玉(🏥)》剧中的玉帝，保持了中国人最易接受的性格特征，如慈善为本(🤺)，邪不(🌔)压正(💱)，善恶终有报等(✒)，表现出中(🈵)国传统(🏁)文化中特有的(🏃)人文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也(🐩)是人们熟悉的大团圆结(🍀)局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中(👮)的大(🚱)恶大凶。但在人物性格的处(🛀)理上，并未脸谱化(📓)，而是细腻的表现了他的(🎑)渐变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活生生的人物(🔔)。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到(🚠)的(🗣)，就不顾一切，不择手段。比武争帝位时，御(🍺)兄明知御弟在忍让他，却讥(♊)笑玉弟懦弱(🥐)，不是(🐼)敢作敢为(🏻)、果(🐢)断行事之人。应该说，这时玉兄和玉(🕙)弟的冲突，还基本上是性格差(🐕)异所致。待(⬇)到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆(👓)，聚妖闹事时，他性格中本(♟)质的东西才(🛵)逐渐显露，原来具有的骁(💝)勇、聪颖变成凶残(🦖)、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾(🌭)一切地争夺水雾仙子。当他败逃(📈)凡间，遇到碧(☔)瑶(🎿)时，怦然心(♊)动，把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍(🦑)、冷酷的心(📓)中，惟有对碧瑶的(🎀)一缕情丝(📴)尚存。即使碧瑶认清(➿)了御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御(🦕)兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中(💠)所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？
