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《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段(🔧)段人间(🆖)的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成(🎲)为全(❣)剧矛盾纠葛的中心线索；他们独特、(🛍)复杂(🕖)、多层面的性格特征，在戏(🐖)剧冲突中得(🎫)以充分展示。 御兄、御弟的争斗，是在(⏺)老(🚢)玉帝选择接班人的(📯)比武中开始的。御(💱)兄本性顽劣，争强斗狠，不服任何人；(🤠)御弟却与御兄(🙀)性格迥异，虽聪慧过人，武功高强(🤲)，却以慈善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武(👣)中，玉弟(❕)不忍伤害玉兄，战成平(🚗)手。关键(🈸)时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手(📟)段，几(😝)乎成功继位。一直到加冕(😙)仪式将要开始，玉兄的(👵)凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承(🏓)受着内心(🔲)极度痛苦的煎熬：他(🔪)要为(👚)自己的仁慈付出代价，那就是不仅失去皇(🏸)位，还(🈺)将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是(🎞)中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈(🕌)大悲，疾恶如仇，不惜牺牲(♈)，拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造(🌽)玉帝(🏒)这个人物时，无疑(🏉)给他戴上了(🧔)理想化的光环(🔚)。但《玉》剧中的玉帝(🏺)毕竟是(🍏)人，因而感人至深。他曾以最大限(🙇)度的(🆕)慈善宽容对待凶残(😫)丑恶(🌟)，有时几乎到(🧖)了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实使(🚬)玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除恶务尽。《玉(🏥)》剧中(🍑)的玉帝，保持了中国(💼)人最易接(🎅)受的性格特征，如慈善为本，邪不压正，善(🔉)恶终有报等，表现出中国传(🏌)统文化中特有的人文思想。玉帝的结(🐺)局，终于战胜邪(⤴)恶，得到了爱情、友(🔝)情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧(🔷)中的(💽)大恶大凶。但在(📮)人物性格(🏜)的处理上，并未脸谱化，而是细腻的(🔵)表(⭕)现(👋)了(✉)他的渐变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活生生的人物(🔔)。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得(🚁)到的，就不顾一切，不择手段。比武争(🈷)帝位时，御(🍺)兄(🔰)明知御弟在忍让他，却讥笑玉(♑)弟懦弱，不是敢作敢为(🏻)、果断行事之人。应该(🏽)说，这时玉兄和玉弟的冲突，还(😫)基本上(🛹)是性(🛹)格差异所致。待到玉(🚒)兄逃到凡间(🐷)，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格(🖱)中本质的东西(🕙)才(🛵)逐(📛)渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御(🔄)兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙(🍯)子。当他败(🖇)逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄(⛵)残(🦂)忍、冷酷的心中，惟(📸)有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他(🍛)刀枪相见时，御兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知(😧)道，御兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅(🚢)，还是心中所爱？抑或是(🚶)两(💛)者皆有？孰轻孰重？
