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《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的(🕸)人物，演绎出(🍥)一段段人间(🆖)的挚爱(🛤)真情。玉帝与演对手戏的玉兄(👋)，成为全剧矛(🏇)盾纠葛的中心线索；(🔸)他们独(🤷)特、复杂、多层面的性格特征，在戏(🐖)剧冲突中得以充分(😚)展(🍮)示。 御兄、御弟的(😱)争斗，是在老玉帝选择接班人的比武中(⏯)开始的(🔢)。御兄本性顽劣，争强斗狠，不(🔝)服任何人；御(🤸)弟却与(㊙)御兄性格迥(⛓)异，虽聪(🍄)慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉(🥊)兄，战成平手(🐾)。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手(📟)段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将(📛)要开始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而(🐖)此时(🖍)的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦的煎熬(🚻)：(🍺)他要为自(🛃)己的仁慈付(🤼)出代价，那就是不仅(🚩)失去皇位，还将失去自己心爱(🔬)的水雾仙子(🈂)。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如(♟)仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉(⛱)》剧在(📸)塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人，因而感人(📒)至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶，有时几乎(🙂)到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除(🐣)恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接(🎅)受的性格(🐁)特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等(✒)，表(🏰)现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝(🖌)的结局，终(🕳)于战胜邪恶，得到(🏽)了爱情(📑)、友情、亲情，也(🐩)是人(😜)们熟(🕎)悉的大团圆结局。 片断照(18张) 御兄是(⏭)《玉(🔤)》剧中(👮)的大恶大凶。但在人物性格的处(🛀)理上，并未脸谱化(📓)，而是细腻的表现了他(🥤)的渐变过程，以及性格的多层面(🥟)、复杂性(🧤)，刻画(🔹)出一个有血有(🕰)肉的活生生的人物。御兄恃(🗄)才自傲，漠视他人；只要自己(🆘)想得到的，就不(💴)顾一切，不择手段。比(🍝)武争帝位时，御兄(🔰)明知御弟在忍(🤣)让他，却讥笑玉弟懦弱，不(🥖)是敢(🈁)作敢(🚑)为、果(🐢)断行事之人。应该说(🔛)，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致(🧀)。待到玉(🚒)兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪(⚡)尝胆，聚妖闹事时，他性格中(😍)本质的东西才逐渐显露，原来(✨)具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾(🀄)一切地争夺帝位，同(🖖)时是在(🏆)不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡(💳)间，遇(⛲)到(⏺)碧瑶时，怦(🕗)然心动，把所有的失(🕝)落(🆔)都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中，惟有对碧瑶的一缕情(🏞)丝尚存(🔷)。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀枪相见(🕥)时，御兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东西(🈵)，是天(👭)宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？(⛑)
