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《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间(🆖)的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全剧矛盾纠葛的中心线索；他们独特、复杂(🕖)、多层面的性格特征，在戏剧冲突中(🎿)得以充分展示。 御兄、御弟的争斗(🤷)，是在老玉(🌙)帝选择(🚣)接班人(🌚)的比武中开(😞)始的。御兄本性顽劣，争强(💻)斗狠，不服任何人；(🤠)御弟却与御兄性格迥异，虽聪慧过人，武功高强，却以慈善之心待人(🎋)，一腔悲悯情怀。在比武中，玉(🈁)弟不(💝)忍伤害(🏉)玉兄(🍑)，战成平手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则(🌼)不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开(👌)始，玉(🥤)兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的(🔫)玉弟(🔥)，正默默(⏳)承受着内(🍁)心极度痛苦的煎熬：他要为自己的仁慈付出(❓)代价，那就(🎴)是不仅失去(⛴)皇位，还将失去自己心(🐈)爱的水雾(🌲)仙子。 玉帝（御兄逃窜后(💨)，御弟继(🛌)位）是中国人心目中的理想人物(🐣)。他(🎁)宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉(⛱)》剧在塑造玉(👅)帝(🏒)这个(🎆)人物时，无疑给他戴上(🚔)了理想化的光环。但《玉》剧中的玉(😛)帝毕竟是人，因(💘)而感人至深。他曾以最大限度的(🆕)慈善宽容(🛒)对待凶残丑恶，有时(🐊)几乎(🙂)到了懦弱的程度(🤬)，幻想着感化他们。残(🖨)酷的现实使(🚬)玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了(📧)除恶务尽(🤩)。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人(🗄)最易接受的性格特征(🈲)，如慈善为本，邪不压正，善(🔉)恶终有报等(✒)，表现出中(🈵)国传(🏌)统文化中特有的人文思想。玉帝的结(🐺)局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情(🐖)、亲情，也是人们熟悉的大团圆结(🍀)局。 片(🦋)断照(📀)(18张) (🎄)御兄是《玉(🔤)》剧中的大恶大凶。但在(📮)人物性格的处理上，并(👻)未脸谱化，而是(🥑)细腻的表现了他的渐变过程，以(🙈)及性格的多层面、复杂性，刻(🥗)画出(🔨)一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到的，就(🗂)不顾一切，不择手段。比(🍝)武争帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑玉弟懦(👆)弱，不是敢作敢为、果断行(🛴)事之人(👪)。应该说，这(😿)时玉兄(👺)和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋(❤)名、卧薪(⚡)尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东(🏹)西才逐渐显(🏺)露，原(📈)来具有的骁勇、聪颖变成凶残(🦖)、阴毒。御兄不顾一(🚴)切(🎶)地争夺帝位，同时是在不(😐)顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把所有的失落都转变成浓烈的爱意(🕊)。 在御(🏞)兄残忍(🦑)、冷酷的心中，惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他(🍛)刀枪相见时，御兄仍没有放弃幻(🍪)想。这时，我们已经不知道，御(👺)兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两者(🍕)皆有？孰轻(🍏)孰重？
