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《玉帝传奇》借助中(🏽)国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的(📿)玉兄，成为全剧矛盾纠葛(😎)的中心线索；他们独(🤷)特、复(🎡)杂、多层面(💆)的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御(🕕)弟的争斗，是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽(🌊)劣，争强斗狠，不服任何人；御弟却与御兄性格迥异，虽(🈴)聪慧(⛏)过(🥫)人，武功高强，却以慈善之心(🏯)待人，一腔悲悯情怀。在比武中(🗳)，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关(😊)键时刻，玉帝笃守诚信；(🃏)玉兄(💅)则不择手段，几乎(🔈)成(🏒)功继位。一直到加冕仪式将要(🔤)开始，玉兄的凶残嘴脸(🐞)才败露，仓皇(📐)逃往人间。而此时(🖍)的玉弟，正默默承受(🚽)着内心极(👛)度痛苦的煎熬(🚻)：他要为自(🛃)己的仁慈(💅)付(🤼)出代价，那就是不仅失去皇位，还将失去自己(🈳)心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善(🏖)良(🍝)，大慈大悲，疾(🔮)恶如仇，不惜牺牲，拯救(😄)百姓于水火之中。《玉》剧(🖥)在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化的光环(🔚)。但《玉(🔡)》剧中的玉帝毕(🥈)竟是(🍏)人，因而感人至(🤫)深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶(💦)残丑恶，有时几乎(🙂)到了懦弱的程度，幻想着感(🚞)化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了(📧)除恶务尽。《玉》剧中的(⏫)玉帝，保持了中国(💼)人最(🌻)易接受的(💻)性格特(🏚)征，如慈善为本(🤺)，邪(🌳)不压正，善恶(⚡)终有报等，表现出中国传(🏌)统文化中特(🧚)有的人文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结(🍀)局(🥩)。 片断照(18张) 御(🤥)兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上，并未(🖼)脸谱化，而是细腻的表(⭕)现了他的渐变过程，以及(👵)性格的多层面、复杂性，刻(🥗)画出一(🚁)个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠(😾)视他人(💑)；只要自己想得到的，就不顾一(✡)切，不择手段。比武争帝位时，御兄(🔰)明知御(📥)弟(🈁)在忍让他，却讥笑玉弟懦弱，不是敢(🈁)作(⏲)敢(🚑)为、果断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐(🏒)姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的(🧦)东西(🕙)才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一(🚴)切地争夺帝(🏳)位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡(💳)间，遇到碧瑶时，怦然心动，把(✖)所有的失落(🆔)都转变成浓烈的爱意。 在御(🏞)兄残忍(🦑)、冷酷的心中，惟有(🐥)对碧(🚥)瑶的(🎀)一(🔡)缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御兄仍(📂)没有放(📛)弃幻想。这时，我们(🚟)已经不知道(💜)，御兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅，还(🚳)是心中所爱？抑或是两者(🍕)皆有？孰轻孰重？
