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(🌠) 《玉(🆓)帝传奇》借助中国古(🍩)代神话传说中的人物，演(🤢)绎出一段段(🎗)人(🎹)间的(🥈)挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全剧(🌗)矛盾(♑)纠葛的中(🖲)心线索；他们独特、复杂(🕖)、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展(🍮)示。 御兄、御弟的争斗，是在老玉帝选择(🚣)接班人的比武中(⏯)开始的。御兄本(🌑)性顽劣，争强斗狠，不(🔝)服任何人；御弟却(🙄)与御兄性格迥异，虽聪慧过人，武功高强(🤲)，却以慈(💠)善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关(😊)键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦的(🎦)煎(📤)熬：他(🔪)要为(👚)自己的仁慈付出(❓)代(📬)价，那就是不仅失去皇位，还将失去(🔮)自己心爱的水雾仙子(🈂)。 玉帝(👼)（(😲)御兄逃窜后(💨)，御弟继位）是中国人心目中的(🏗)理想(🗒)人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如(♟)仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中(👧)。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无(🍂)疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝(🏺)毕竟是人，因(💘)而感人至深。他曾以最大限度的慈(😫)善宽容对待凶残(😫)丑恶，有时(🐊)几乎到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残(🖨)酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂(💙)得了(📧)除(🐣)恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接受的性格特(🏚)征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统文化中特有的人文(😀)思(🔄)想。玉帝(🖌)的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局(🥩)。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶(🥐)大凶。但在人物性格的处理上，并未脸谱化，而是(🥑)细腻的(🔵)表现了他的渐变过程，以及性格的多层面(🥟)、复(👎)杂性，刻画出一(🚁)个有血有肉的活生(🚝)生的(📌)人物。御(🗳)兄(🚀)恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到的，就不顾一切，不择手段。比武争帝位(🧜)时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑(😛)玉弟懦弱，不是敢作敢为、果断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟(😯)的冲(🚃)突，还基(⏮)本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐(🏒)姓埋名、卧薪尝(🎷)胆，聚(🐇)妖闹(🍶)事时，他性格中本质的(🧦)东(🏹)西才逐(📛)渐显露，原来具有的骁(💝)勇、聪颖变成凶残、阴(🤛)毒。御兄不顾一切(🎶)地争夺帝位，同时是在(🏆)不顾一(🍙)切地争夺水雾仙子(🔙)。当(㊙)他败逃凡间，遇到(⏺)碧瑶时，怦然心动，把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中，惟有对碧(🚥)瑶的一缕情丝尚存。即使碧(✉)瑶认清了(㊗)御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御兄(😆)仍没有(📬)放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力(🎮)争夺的东西(🈵)，是天宫(🐞)的龙椅，还是心中所爱？抑或是两(💛)者(🍕)皆有？孰轻孰重？
